L-EWWEL QARI

Qari mill-Ktieb tal-Profeta Isaija

Is 50, 4-7

Sidi l-Mulej tani lsien ta’ wieħed jitgħallem,

biex nagħraf ngħin lill-għajjien b’xi kelma.

Ta’ kull filgħodu jqajjimli lil widinti,

biex nisma’ bħal wieħed jitgħallem.

Sidi l-Mulej fetaħli widinti,

u jiena ma webbistx rasi,

ma rġajtx lura.

Tajt dahri lil dawk li kienu jsawtuni,

ħaddejja lil dawk li kien jnittfuli lħiti;

ma ħbejtx wiċċi mit-tagħjir u l-bżieq.

Sidi l-Mulej jgħinni,

għalhekk ma nitħawwadx;

għalhekk għamilt wiċċi bħaż-żnied:

jien naf li ma jkollix mniex nistħi.

 

Il-Kelma tal-Mulej.


SALM RESPONSORJALI                     

Salm 21

RIT: Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex tlaqtni?

Dawk kollha li jarawni jidħku bija,

jgħajbuni, iħarrku rashom u jgħidu:

”F’idejn il-Mulej intelaq; ħa jeħilsu hu!

Ħa jsalvah hu, għax bih jitgħaxxaq!

RIT…

 

Qabda klieb daru għalija;

ġemgħa nies ħżiena rassewni.

Taqqbuli idejja u riġlejja;

nista’ ngħodd għadmi kollu.

RIT…

 

Ħwejġi qasmu bejniethom,

jaqtgħu x-xorti għal-libsa tiegħi.

Mulej, la titbegħidx minni;

qawwa tiegħi, fittex għinni!

RIT…

 

Inxandar ismek lil ħuti;

infaħħrek f’nofs il-ġemgħa.

Faħħru l-Mulej, intom li tibżgħu minnu;

sebbħuh ilkoll, nisel Ġakobb!

ibżgħu minnu lkoll, ulied Iżrael!

RIT…


IT-TIENI QARI

 

Qari mill-Ittra ta’ San Pawl Appostlu lill-Filippin

Fil 2, 6-11

Ġesù Kristu li għad li kellu n-natura ta’ Alla,

ma qagħadx ifittex tiegħu li hu daqs Alla,

iżda xejjen lilu nnifsu billi ħa n-natura ta’ lsir,

sar jixbah lill-bnedmin, u deher minn barra bħala bniedem;

ċekken lilu nnifsu, billi obda sal-mewt,

anzi sal-mewt tas-salib.

Għalhekk Alla għollieh sas-smewwiet

u żejnu bl-isem li hu fuq kull isem,

biex fl-isem ta’ Ġesù

– fis-sema, fl-art u f’qiegħ l-art –

il-ħlejjaq kollha jinżlu għarrkubbtejhom,

u kull ilsien jistqarr:

“Ġesù Kristu hu l-Mulej,

għall-glorja ta’ Alla l-Missier.

 

 

Il-Kelma tal-Mulej.


VERSETT
Glorja u tifħir lilek, Kristu

Minħabba fina Kristu obda sal-mewt, anzi sal-mewt tas-salib.
Għalhekk Alla għollieh sas-smewwiet,
u żejnu bl-isem li hu fuq kull isem.

Glorja u tifħir lilek, Kristu


L-EVANĠELJU

Il-Passjoni ta’ Sidna Ġesù Kristu skont San Mattew

Mt 26, 14 - 27, 66

 

F’dak iż-żmien, wieħed mit-Tnax, jismu Ġuda l-Iskarjota, mar

għand il-qassisin il-kbar u qalilhom:

“Xi tridu tagħtuni u jiena nagħtikom lil Ġesù f’idejkom?

U huma tawh tletin biċċa tal-fidda bħala ħlas. Minn dak il-ħin

beda jfittex okkażjoni tajba biex jagħtihom lil Ġesù f’idejhom.

 

Fl-ewwel jum ta’ l-Ażżmi d-dixxipli resqu lejn Ġesù u qalulu:

“Fejn tridna nħejjulek l-ikla tal-Għid?

U hu qalilhom:

“Morru l-belt għand it-tali, u għidulu: “Qallek l-Imgħallem:

Is-siegħa tiegħi waslet; jien se nagħmel l-ikla tal-Għid għandek

mad-dixxipli tiegħi.”

Id-dixxipli għamlu kif ordnalhom Ġesù u ħejjew l-ikla ta’

l-Għid.

 

Għall-ħin ta’ filgħaxija qagħad fuq il-mejda flimkien

mat-Tnax, u waqt l-ikel qal:

“Tassew ngħidilkom, li wieħed minnkom se jittradini.

Huma bdew isewdu qalbhom ħafna u kull wieħed minnhom

beda jsaqsih:

 

“Jaqaw jien, Mulej?

U Ġesù weġibhom:

“Dak li jmidd idu u jbill il-ħobż fi platt wieħed miegħi, dak li se

jittradini. Bin il-bniedem imur kif hemm miktub fuqu imma

ħażin għalih dak il-bniedem li permezz tiegħu Bin il-bniedem

ikun mogħti f’idejn l-għedewwa! Kien ikun aħjar għalih dak

il-bniedem li kieku ma twieled xejn!

 

Qabeż Ġuda, dak li ttradieh, u qallu:

“Jaqaw jien, Rabbi?

Wieġbu Ġesù:

“Int qiegħed tgħidu.

 

Huma u jieklu, Ġesù ħa l-ħobż f’idejh, qal il-barka, qasmu,

newlu lid-dixxipli u qal:

“Ħudu, kulu, dan hu ġismi.

Imbagħad ħa l-kalċi f’idejh, radd il-ħajr, newlilhom il-kalċi u

qal:

“Ixorbu lkoll minnu, għax dan huwa demmi, id-demm tal-Patt,

li jixxerred għall-kotra għall-maħfra tad-dnubiet. Ngħidilkom,

li ma nerġax nixrob iżjed minn dan il-frott tad-dielja sa dakinhar

li nixrob inbid ġdid magħkom fis-Saltna ta’ Missieri”.

Kantaw is-salmi u ħarġu lejn l-Għolja taż-Żebbuġ. Imbagħad

Ġesù qalilhom:

 “Ilkoll kemm intom se titħawdu minħabba fija f’dan il-lejl;

għax hemm miktub: “Nidrob ir-ragħaj, u n-nagħaġ tal-merħla

jitferrxu.” Imma wara li nqum mill-mewt, immur il-Galilija

qabilkom.

Qabeż Pietru u qallu:

“Jekk kulħadd jitħawwad minħabba fik, jiena ma nitħawwad

qatt.

Qallu Ġesù:

“Tassew, ngħidlek, li dal-lejl, qabel ma jidden is-serduk, int tkun

ġa ċħadtni tliet darbiet.

Qallu Pietru:

“Le, ma niċħdekx, anqas jekk ikolli mmut miegħek!

U d-dixxipli l-oħra wkoll, kulħadd qal l-istess.

Imbagħad Ġesù flimkien mad-dixxipli tiegħu wasal f’qasam,

jgħidulu l-Ġetsemani, u qal lid-dixxipli:

“Oqogħdu bilqiegħda hawn sakemm immur hemmhekk nitlob.

U ħa miegħu lil Pietru u ż-żewġ ulied ta’ Żebedew, u beda

jsewwed qalbu u jiddejjaq. Imbagħad qalilhom:

“Għandi ruħi mnikkta għall-mewt, ibqgħu hawn u ishru miegħi.

 

Mexa kemmxejn ’il quddiem, inxteħet wiċċu fl-art jitlob u jgħid:

 “Missier, jekk jista’ jkun, biegħed minni dan il-kalċi! Imma

mhux kif irrid jien, iżda kif trid int.

Ġie ħdejn id-dixxipli u sabhom reqdin; u qal lil Pietru:

“Mela ma flaħtux tishru siegħa waħda miegħi? Ishru u itolbu

biex ma tidħlux fit-tiġrib. L-ispirtu, iva, irid; imma l-ġisem dgħajjef.

 

Għat-tieni darba raġa’ mar jitlob u qal:

“Missieri, jekk dan il-kalċi ma jistax jgħaddi mingħajr ma

nixorbu, tkun magħmula r-rieda tiegħek.

Mill-ġdid ġie u sabhom reqdin, għax għajnejhom kienu tqal

bin-ngħas. Ħalliehom, u raġa’ mar jitlob għat-tielet darba, u

qal l-istess kliem. Imbagħad ġie ħdejn id-dixxipli u qalilhom:

“Issa se torqdu u tistrieħu? Ara, is-siegħa waslet, u Bin

il-bniedem se jkun mogħti f’idejn il-midinbin. Qumu! Ejjew

immorru! Araw, dak li se jittradini huwa fil-qrib!

Kif kien għadu jitkellem, ġie Ġuda, wieħed mit-Tnax,

b’ġemgħa kbira ta’ nies miegħu, armati bis-sjuf u l-bsaten,

mibgħuta mill-qassisin il-kbar u x-xjuħ tal-poplu. Issa dak li

kien se jittradih kien tahom sinjal u qalilhom:

“Lil dak li nbus, dak hu: aqbduh.

U minnufih resaq fuq Ġesù; u qallu:

“Is-sliem għalik, Rabbi!

U biesu.

U Ġesù qallu:

“Ħabib, għalhekk ġejt int!

Huma resqu lejh, meddew idejhom fuq Ġesù u qabduh.

Wieħed minn dawk li kienu ma’ Ġesù ħareġ idu u silet

is-sejf, darab lill-qaddej tal-qassis il-kbir u qatagħlu widintu.

Imbagħad Ġesù qallu:

“Erġa’ daħħal sejfek f’postu għax kull min jaqbad is-sejf, bis-sejf

jinqered. Taħseb int li ma nistax nitlob lil Missieri u jibgħatli

issa stess aktar minn tnax-il leġjun ta’ anġli? Iżda mbagħad kif

isseħħ l-Iskrittura li tgħid li hekk għandu jsir?

Fl-istess waqt Ġesù qal:

“Qiskom ħriġtu għal xi ħalliel, armati bis-sjuf u bil-bsaten

biex taqbdu lili! Jien kuljum kont inkun bilqiegħda fit-tempju

ngħallem, u ma żammejtunix. Iżda dan kollu ġara biex isseħħ

il-kitba tal-profeti.

Imbagħad id-dixxipli kollha telquh u ħarbu. Dawk li qabdu

lil Ġesù ħaduh quddiem Kajfa, il-qassis il-kbir, fejn ġa kienu

nġabru l-kittieba u x-xjuħ. Pietru kien baqa’ miexi warajh

mill-bogħod sal-palazz tal-qassis il-kbir; daħal ġewwa u qagħad

bilqiegħda mal-qaddejja biex jara kif kienet se tintemm il-biċċa.

Il-qassisin il-kbar u s-Sinedriju kollha bdew ifittxu xhieda foloz

kontra Ġesù bil-ħsieb li jagħtuh il-mewt, iżda għalkemm resqu

bosta xhieda foloz, ma sabux fuqiex jixluh. Fl-aħħar resqu tnejn

u qalu:

“Dan qal: “Nista’ nħott it-tempju ta’ Alla u nerġa’ nibnih fi tlitt

ijiem.”

Il-qassis il-kbir qam u qallu:

“Xejn ma twieġeb? X’inhuma jixhdu dawn kontra tiegħek?

Imma Ġesù baqa’ sieket. Imbagħad il-qassis il-kbir qabad u

qallu:

“Aħlifli fuq Alla l-ħaj u għidilna jekk intix il-Messija, Bin Alla.

Qallu Ġesù:

“Inti qiegħed tgħidu. U ngħidilkom ukoll: minn issa ’l quddiem

għad taraw lil Bin il-bniedem bilqiegħda n-naħa tal-lemin ta’

dak li jista’ kollox u ġej fuq is-sħab tas-sema.

Imbagħad il-qassis il-kbir ċarrat ilbiesu u qal:

“Din dagħwa! Xi ħtieġa għandna iżjed ta’ xhieda? Ara, smajtuha

issa d-dagħwa! X’jidhrilkom?

Huma weġbuh u qalu:

“Ħaqqu l-mewt.

Imbagħad beżqulu f’wiċċu u tawh bil-ponn, u xi wħud tawh

bil-ħarta u qalulu:

“Aqta’ min tahielek, Messija, din id-daqqa!

 

Intant Pietru kien hemm barra bilqiegħda, fil-bitħa tal-palazz.

U resqet fuqu waħda qaddejja u qaltlu:

“Int ukoll kont ma’ Ġesù tal-Galilija!

Imma hu ċaħad quddiem kulħadd u qal:

“Anqas naf xi trid tgħid.

Imbagħad warrab lejn il-bieb, lemħitu qaddejja oħra u qalet lil

dawk li kienu hemm:

“Dan kien ma’ Ġesù ta’ Nażaret.

U raġa’ ċaħad u ħalef:

“Jien ma nafux lil dan il-bniedem!

Wara ftit dawk l-istess nies resqu lejn Pietru u qalulu:

“Tassew, inti wkoll wieħed minnhom, għax għandek il-kisra ta’

kliemek tikxfek.

Imbagħad qabad jisħet lilu nnifsu u jaħlef:

“Le, ma nafux lil dan il-bniedem!

U minnufih is-serduk idden. U Pietru ftakar fil-kliem ta’ Ġesù

meta qallu: “Qabel ma s-serduk jidden, int tkun ġa ċħadtni tliet

darbiet. U ħareġ ’il barra jibki biki ta’ qsim il-qalb.

 

L-għada filgħodu l-qassisin il-kbar u x-xjuħ tal-poplu ftiehmu

lkoll bejniethom biex lil Ġesù jaqtgħuhielu għall-mewt. Rabtuh

u ħaduh magħhom biex jagħtuh f’idejn Pilatu, il-gvernatur.

Imbagħad Ġuda, it-traditur, meta ra li Ġesù kien ikkundannat,

nidem u mar bit-tletin biċċa tal-fidda għand il-qassisin il-kbar u

x-xjuħ biex jerġa’ jagħtihomlhom lura; u qalilhom:

“Dnibt, għax ittradejt demm bla ħtija!

Iżda huma qalulu:

“Aħna din x’inhi affari tagħna? Dak arah int!

Hu waddab il-flus fis-santwarju, telaq u mar tgħallaq.

Imbagħad il-qassisin il-kbar ġabru l-flus minn hemm u qalu:

“Dawn ma nistgħux inqegħduhom ma’ l-offerti, għax huma

prezz tad-demm.

Ftiehmu bejniethom, u b’dawk il-flus xtraw “l-Għalqa ta’

Ħaddiem il-Fuħħar,” biex fiha jidfnu l-barranin. Kien għalhekk

li dik l-għalqa ssemmiet “l-Għalqa tad-Demm”, u hekk għadha

magħrufa sa llum. Imbagħad seħħ dak li kien ingħad permezz

tal-profeta Ġeremija meta qal: “U ħadu t-tletin biċċa tal-fidda,

il-prezz ta’ dak li kien stmat bil-prezz mogħti minn ulied Iżrael,

u tawhom għall-għalqa ta’ ħaddiem il-fuħħar, kif ikkmandani

l-Mulej.

 

Ġesù waqaf quddiem il-gvernatur, u dan staqsieh:

“Int is-sultan tal-Lhud?

U Ġesù wieġbu:

“Int qiegħed tgħidu.

Iżda meta l-qassisin il-kbar u x-xjuħ bdew jakkużawh, hu ma

wieġeb xejn. Għalhekk Pilatu qallu:

“M’intix tisma’ kemm ħwejjeġ qegħdin jixhdu kontra tiegħek?

Iżda hu anqas għal akkuża waħda ma wieġeb, hekk li

l-gvernatur baqa’ mistagħġeb ħafna.

Nhar ta’ festa, il-gvernatur kien soltu jitlaq wieħed ħabsi, lil

min iridu huma. Dik il-ħabta kellhom wieħed ħabsi magħruf,

jismu Barabba. Mela kif kienu miġbura, Pilatu qalilhom:

“Lil min triduni nitilqilkom, lil Barabba jew lil Ġesù li jgħidulu

l-Messija?

Għax hu kien jaf li kienet l-għira li ġagħlithom jagħtuh lil Ġesù

f’idejh. Issa waqt li kien bilqiegħda fuq is-siġġu tat-tribunal,

martu bagħtet tgħidlu:

“Qis li ma jkollokx x’taqsam ma’ dan ir-raġel ġust, għax illum

minħabba fih batejt ħafna fil-ħolm.

Iżda l-qassisin il-kbar u x-xjuħ ġiegħlu l-poplu jitolbuh

lil Barabba u jeqirdu lil Ġesù. Il-gvernatur, mela, raġa’

staqsiehom:

 “Lil min triduni nitilqilkom minnhom it-tnejn?

Weġbuh ilkoll:

“Lil Barabba.

Qalilhom Pilatu:

“U x’nagħmel b’Ġesù li jgħidulu l-Messija?

Weġbuh ilkoll:

“Sallbu!

Hu staqsiehom:

“Imma x’għamel ħażin?

Huma aktar bdew jgħajtu u jgħidu:

“Sallbu!

Meta mbagħad Pilatu ra li kollox kien għal xejn, anzi li

aktarx kienet se tinqala’ xi rewwixta, qabad, ħasel idejh fl-ilma

quddiem il-poplu u qal:

“Jien m’iniex ħati ta’ dan id-demm: dan arawh intom!

U l-poplu kollu qabeż u qal:

“Demmu fuqna u fuq uliedna!

Imbagħad telqilhom lil Barabba, u lil Ġesù, wara li tah is-swat,

tahulhom biex isallbuh.

Imbagħad is-suldati tal-gvernatur ħadu lil Ġesù fil-Pretorju,

u ġabru quddiemu lil sħabhom kollha. Neżżgħuh, u xeħtulu

fuqu mantar aħmar skur; qegħdulu fuq rasu kuruna minsuġa

mix-xewk u qasba f’idu l-leminija, inxteħtu għarkubbtejhom

quddiemu, u qagħdu jiddieħku bih u jgħidulu:

“Is-sliem għalik, sultan tal-Lhud!

Beżqu fuqu, u ħadulu l-qasba minn idu u bdew jagħtuh biha

fuq rasu. Imbagħad, wara li għaddewh biż-żufjett, neżżgħulu

l-mantar u xeddewlu ħwejġu.

U ħaduh magħhom biex isallbuh. Huma u sejrin sabu raġel

minn Ċireni, jismu Xmun, u ġagħluh jerfagħlu s-salib. Meta

waslu f’post jgħidulu Golgota, jiġifieri post il-Qorriegħa,

tawh jixrob inbid b’taħlita morra; hu daqu, imma ma riedx

jixorbu. Imbagħad sallbuh, u qassmu ħwejġu bejniethom billi

tellgħuhom bix-xorti, u nxteħtu bilqiegħda u qagħdu hemm

għassa tiegħu. U qegħdulu fuq rasu l-kawża tal-kundanna

tiegħu li kienet tgħid hekk: “Dan hu Ġesù, is-sultan tal-Lhud.

38Imbagħad miegħu sallbu żewġ ħallelin, wieħed fuq il-lemin u

l-ieħor fuq ix-xellug. Dawk li kienu għaddejjin bdew jgħajruh,

iċaqilqu rashom u jgħidu:

“Int li tħott it-tempju u fi tlitt ijiem terġa’ tibnih, salva lilek

innifsek jekk int l-Iben ta’ Alla, u inżel minn fuq is-salib!

Hekk ukoll il-qassisin il-kbar bdew jiddieħku bih mal-kittieba

u x-xjuħ u jgħidu:

”Salva oħrajn, lilu nnifsu ma jistax isalva! Hu s-sultan ta’

Iżrael! Ħa jinżel issa minn fuq is-salib u nemmnu fih! Hu jafda

f’Alla; ħa jeħilsu issa, jekk iħobbu! Għax hu qal: “Jiena Bin

Alla!”

U bl-istess mod bdew imaqdruh ukoll il-ħallelin li kienu

msallbin miegħu.

Mis-sitt siegħa ’l quddiem waqgħet dalma kbira fuq il-pajjiż

kollu sad-disa’ siegħa. U madwar id-disa’ siegħa Ġesù għajjat

b’leħen qawwi u qal:

“Eli, Eli, lemà sabaqtàni?

iġifieri: “Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex tlaqtni?

Xi wħud minn dawk li kienu hemm, kif semgħuh, qalu:

“Lil Elija qiegħed isejjaħ dan!

U minnufih wieħed minnhom mar jiġri, qabad sponża mimlija

bil-ħall, waħħalha f’tarf ta’ qasba u tah jixrob, waqt li l-oħrajn

qalu:

“Stenna, ħa naraw jiġix Elija jsalvah!

Imma Ġesù raġa’ għajjat għajta kbira u radd ruħu.

 

Kulħadd jinżel għarkubbtejh u jinżamm is-skiet għal ftit ħin.

 

U ara l-purtiera tas-santwarju ċċarrtet fi tnejn minn fuq s’isfel;

l-art theżhżet, il-blat inqasam, u l-oqbra nfetħu, u qamu ħafna

iġsma ta’ qaddisin li kienu mietu, li ħarġu mill-oqbra u wara

l-qawmien tiegħu daħlu fil-Belt imqaddsa u dehru lil bosta nies.

Iċ-ċenturjun u dawk li kienu miegħu għassa ta’ Ġesù, kif raw

l-art titheżheż u jiġri dak kollu, imtlew b’biża’ li ma bħalu u

qalu:

“Dan kien tassew Bin Alla!

 

Hemmhekk kien hemm ħafna nisa jħarsu mill-bogħod, dawk

stess li kienu mxew wara Ġesù biex jaqduh sa minn meta kien

għadu fil-Galilija: fosthom kien hemm Marija ta’ Magdala,

Marija omm Ġakbu u Ġużeppi u omm ulied Żebedew. Xħin

sar fil-għaxija, ġie raġel għani, minn Arimatija, jismu Ġużeppi, li

hu wkoll kien sar dixxiplu ta’ Ġesù; mar għand Pilatu u talbu

l-ġisem ta’ Ġesù. Imbagħad Pilatu ordna li jingħatalu. Ġużeppi

ħa l-ġisem u keffnu f’liżar nadif, qiegħdu fil-qabar ġdid tiegħu

li kien ħaffer fil-blat, gerbeb ġebla kbira fid-daħla tal-qabar, u

telaq. Iżda Marija ta’ Magdala u Marija l-oħra baqgħu hemm

bilqiegħda biswit il-qabar.

L-għada, jiġifieri meta għadda Jum it-Tħejjija, il-qassisin il-kbar

u l-Fariżej inġabru għand Pilatu u qalulu:

“Sinjur, aħna ftakarna li dan il-bniedem qarrieq, meta kien

għadu ħaj, qal: “Wara tlitt ijiem inqum.” Mela ordna li l-qabar

ikun imħares tajjeb sat-tielet jum, li ma jmorrux jiġu d-dixxipli

tiegħu jisirquh, u jgħidu lill-poplu: “Qam mill-imwiet.” U hekk

il-qerq ta’ l-aħħar ikun agħar minn ta’ l-ewwel!

Qalilhom Pilatu:

“Għandkom l-għassa. Morru ħarsuh tajjeb kif tafu.

U huma marru jissiġillaw il-ġebla biex il-qabar jibqa’ mħares

sewwa, u ħallew ukoll l-għassa miegħu.

 

Il-Kelma tal-Mulej.